本報記者

旅遊事業稱為「無煙工業」，其一本萬利之理盡人皆知。所有經濟發達的國家，其旅遊事業之蓬勃亦盡人皆見。

旅遊者肯化費大筆金錢大抵都為了有個好時光去食所未曾食，聞所未曾聞，見所未曾見者，以滿足好奇搜秘，增廣見聞之望。

中國幅員廣大，歷史悠久，文化古跡特別多，真是看不盡名山大川，數不盡文物樓閣，如能將旅遊事業辦好，不蒂是開了一個取之不盡的「無煙金礦」。

可惜多年來中共視「遊山玩水」是「資產階級的享樂抱主義」所為，對外來者常抱「一概懷疑」的態度，睜著一雙「審視嫌疑特務」的眼光，實行關閉政策，致令好好一套「金礦」蓬杞遍野。

自 從中共吹響了「四化」的號角，乃決心發展旅遊了。例如與美資合辦經營酒店哩，前一段時間還派了一隊廣東省旅遊代表團來美訪問，由四邑人士不會陌生的曹與寧 為團長爭取生意等等。不過據一些人士稱，大陸的旅遊事業仍相當落後混亂，表現在經常改期，收費不一，住房困難，服務差勁等等不一而足。不過，旅遊事業對中 共來說或者還算「新生事物」，如果要做生意，必定會逐步改進。

不管如何，開展旅遊事業對中共的積累資本，加強中外文化交流，以致國計民生都有好處。

本報記者

廣東省數十個縣，據知文化教育水平以台山、中山、梅縣三縣僑鄉為最高。以台山而論，有中學數間（現在或可超過十間），小學校數百間，「大躍進」的頭腦發熱的年代，還一度將台山第一中學改成「民辦式大學」。

無論那一級學校，追本朔源，從校舍的建立到經費師資來源，百十年來與海外華僑都有或多或少的關係，故亦可說，整個僑鄉的文化教育水準之所以比其它的鄉縣為高，華僑的捐輸是一關鍵性因素。

華 僑熱心辦學，由來有自，尤其早一輩僑胞，絕大多數胼手胝足，起早抹黑地工作，或看不希望自己的子姪再漂洋過海，過艱辛而孤單的生活，而希望他們都有良好教 育，建設自己前程。故舉凡鄉下辦教育、建校舍向海外要求資助，僑胞無不慷慨解囊，以血汗捐輸。慢慢遂建立了在教育、興學上，隔洋的血肉關係。

自從中共取得了大陸政權，這種良好的血肉關係，曾兩度幾乎遭無情地擊毀，如所周知，第一次是土改。歸僑、僑眷屬被劃為「地主成份」，遭鬥爭淩辱者何止萬千！第二次是「文革」，只要扯上「海外關係」便地位低人一等，罪名隨時會因此獲致，已不必詳贅。

本報記者

（一）引子

一位華人將華埠某銀行重覆人在他賬內的十萬元存款及二千多元利息連同結單全數退回。其誠實「送金不昧」之精神，僑社引以為美談。「無端端發達」而不為所動？ 或者因該人已富足，不貪。夫子之哲學稱，即使不富，其行為亦是仁者；若富，更是富而仁者矣。而銀行有這親的顧客，又焉得不盤滿砵滿。

故事的主角亦算是老華僑了，他是以燒臘馳名的新昌隆東主李鴻偉先生。

正當本報在英英飯店採訪李先生，覺得這是一件頭條新聞時，不料引來一大批僑胞，向本報大吐「苦水」，指責某銀行許多不當，希本報仗義執言，報導一下頭條中的頭條新聞，記者不得不「改弦更張」以有限的篇幅，先將僑胞的「苦水」摘錄吐一吐。

（二）魚籠

讀者有用魚知捉魚的經驗嗎？

河湖海灘四週都是圍堤，流水只能從一處圍堤的缺口流出，缺口處放上一個魚籠。若有魚、蝦、蟹與水一流入魚籠，再流出來的只有水，連渣都冇。

某銀行位處華埠咽喉要衝，而在華埠又是唯一開商業支票戶口的銀行，就仿佛是一個魚籠。水啊，魚蝦蟹啊，要嘛就不流動，要流動就只有此一處通道，無所選擇。英文稱No  威（Noway）。

（三）任割

本報記者

時過六月既望，南國正是黃皮熟透，荔枝紅似火的季節。繼「三月紅」、「槐枝」、「黑葉」之後，應該是「糯米糍」應時了。

提起荔枝，令不期然想起廣州的荔枝灣，還有那毗連荔枝灣的芳村沙了、沙面、白鵝潭。

芳村沙地盛產龍眼、荔枝、黃皮、香蕉，尤以番石榴及楊桃最著名。而荔枝的出產，首推名符其實的荔枝灣。那裏河渠縱橫，河堤都積滿荔枝。一到促夏，火紅的荔枝果實櫐櫐，滿樹滿堤。真是「一騎紅塵妃子笑」，怪不得蘇東坡願「長作嶺南人」，京官都不想做了。

與芳村沙地隔珠江白鵝潭相望的沙面，只是一個不滿半方哩的小島。以前是外國領事舘及外僑居住的地方，那裏曾紀錄過鄉土的恥辱和光榮。環島的老榕樹下綠草如茵，早晚最合憩息。

連 接芳村，沙地，沙面的白鵝潭，合三江之水，潭面寬闊，是羊城連接四鄉的水上樞紐，亦是芳村沙面荔枝灣的水菓集散必經之地。該處過去還有著名的「花艇」，入 秋便滿江「煙花」。與花艇應運而生的還有穿插縱橫於花艇之間售賣小食的小艇。最著名的小食日艇仔粥。白鵝潭列入羊城八景之一，稱「鵝潭煙雨」，未知該 「煙」與煙花有無關係？

後來掃黃，花艇操皮肉生涯者幾近絕跡，但艇仔粥亦被掃黃得聲沉響寂。

本報記者

少時常見娶媳婦的人家，門前貼上一副對聯，聯曰：「幸有香車迎淑女，愧無旨酒待嘉賓」，對其中的「香車」、「旨酒」的實際意義，不甚了了。

及長，常聽聞一些「準親家」為兒女婚事的「車」、「酒」問題開馬拉松式的談判，斤斤計較，甚至因此而聞到「末成親家，先成怨家」亦常有所聞，才算對那兩件事「了」了一些。

古訓中有「娶媳求淑女，勿計厚奩」，厚不厚奩，大抵常人沒啥意見，但對香車與旨酒卻視為人生大事結婚的最低限度要求貧富無別，城鄉皆然。連一些飲洋水長大的 天主的信徒，登了一篇結婚聲明：我倆情投意合……幾時幾日飛某某地渡蜜月。蜜月回來，亦補穿其龍鳳大挎，補宴親友，「香車」、「旨酒」一番。

香車旨酒實在是美中之美事，只是成了不可渝越的婚姻規條，卻苦了幾許窮人家。近年常聽到家鄉人為婚姻事張羅，向海外的招發作獅子大開口，主事人在鄉亦因此而背上了一身債，車，香又如何？酒，旨又如何？

本報記者

紐英崙中華公所服務僑社八十年，每屆職員向來只支取少量車馬費，例如近年主席每月支二百元，職員月支一百五十元，皆因經費短絀之故。如果聯邦政府對禮教的入息亦有如對個人的入息那樣之分類標準，則中華公所無疑是列於「低收入者」一類。

但中華公所卻是一位大業主，約十年前已擁有當時六百萬的物業業權，如果加上增值，現時值變成九百萬亦不為過，換句話說，中華公所亦可稱得上還有一千幾百萬「未開頭」，則又不算窮。只是現在法律上中華公所仍否真正擁有此巨額業權？有關專家正在研究中，估計不久才有分曉。

話從何說起？記者覺得此事千頭萬緒，複雜異常，現只試作報導一個梗概。

本報記者

近月來社會人士，特別是一些中華文化藝術界人士，對華經會屬下的「藝文中心」去向問題議論紛紛。有些人讚揚藝文中心的成績，及認為它跨越了華人社區，從西文 社會中找尋到一幅繁育的土壤，改名為「藝文苑」（CHINA I NSTITUTE）是一項了不起的進展；有人認為華經會「利用」一班熱心中華文化藝術人士組成「藝文中心」，並不是志在發揚中華文化，而是「項莊舞劍，志 在沛公」；有人認為華經會的文件，口口聲聲「藝術家協會」、「諮議小組中心的去向及如何從「中心」變成「藝文苑」，卻將他們「蒙在鼓裏」；有人認為數年來 積極支持「藝文」，而結果「藝文中心」是那樣地「短命」「，深感失落，以至被「利用」……

回溯去年十二月，本報曾訪問藝文中心主任朱蓉女士。她稱「藝文中心」因華經會的社會報務經費被削減，而行將結束，屆時將函告每一個「成員」。

所謂「成員」者，除了朱蓉女士及她的助手外，便是「藝文諮議小組」及「藝術家協會」成員了。故本報曾發出一則消息，謂藝文中心與「藝協」行將解散，並表示甚為惋惜。

本報記者

一九七七年，華經會在報紙上刊登廣告，徵求一些對中華文化藝術工作有興趣之人士，研究籌組一個中華文化中心，獲得文化藝術界「不算太熱烈」的反應，但總能組成一個小姐，人數約十人，這就是後來的「文化諮議小組」。

據一位華經會成員對本報透露，按規定，華經會各部門要申請撥款，必須附有一個諮議小組，其作用是諮詢、顧問性質。假如商業發展部、地產部，都有諮議小組。上文諮議小組便是「藝文中」的諮議及顧問。

當時，直接領導這文化諮議小組的是湯美玲女士，諮議小組選出第一屆（七七至七八年）主席唐劍輝。其時，藝文中心尚在籌組階段。

按 華經會之規定，諮議小組成員是可以改烴的，倘使諮議成員若幹次不出席會議，華經會可取消其諮議資格。基於此，華經會每年向選定的諮議成員發出一封聘請信， 該成員才成為諮議小組的真正顧問。小組人數不超過十人，而到一九七八至七九年度，小組主席改選臺益堅先生擔任，小組成員有若幹改變。

溫天羽

波士頓華埠「中華藝文中心」事，近日眾議紛紜，真的是「山雨欲來風滿樓」，就在三月廿一及廿三星島刊出中心主任朱蓉女士上下兩段「中華藝術文化中心與藝術家協會的始末」，我反覆研讀不明白內涵真意，讓我試提疑問：

（一）先看朱主任下面二段文字：「說到藝術家協會是怎樣的一個組織，其實談不上組織，只是三十多位藝術家各填了一份登記表……以便聯絡。」但卻跟著說：「換言之，華經會當局並末將藝協的組成置之文化中心的工作範圍之內。」短短一段文字前後相互矛盾，莫測高深。

事 情明顯得很，所謂「藝術家協會」正如朱蓉自己解說「是華經會文化諮議小組的一個構想。」說穿了或許是一些人自己的「空中樓閣」，根本沒有這個團體，不需要 這個名義的存在，為甚歷有人一再堅持使用這個名義，又把這虛構名義和堂堂正正的「中華藝文中心」連在一起，究竟有甚麼作用？我又看到三月廿六日星島波版讀 者來函刊出張建勳伍中鈺文字」及至今二月由多位諮議成員促再開會時，會議程序上竟赫然有「藝文苑」（CHINA INSTITUEION）的名稱。這愈弄愈玄的把戲，倒很像餐館大司務廚師顯功夫，弄出個一雞三味一魚三吃似的，使身為局內人瞪目結舌，令到社會人士不知 悶葫蘆裡賣甚麼藥。

本報記者

在一個偶然的機會，獲悉本埠達扶大學一位華裔物理學教授魯重賢（C·Y· LO）群及他的同僚格利。高士甸（GARY R· GOLDSTETN)和納比亞(A·NAPIER)正致力於「五維物理空間」的研究，並且已取得初步成果，不日將公開發表論文。由於該項研究成果可能導致 對物理世界極廣泛深遠的影響，記者乃採取「緊跟」政策，最後訪問了魯先生。

誠如大家所知道的近代偉大的物理學家愛因斯坦和他的廣義相對論。相對論的「四維物理空間」是一切近代物理理論的基礎。由經典的電磁論和萬有引力論，到基本粒子理論皆要符合相對論的基本原則。而「五維物理空間」又是甚麼？為甚麼多了一「維」呢？

魯氏對本報簡略解釋如下：